我国科学家凭借分子遗传学证据，确认山东广饶傅家遗址存在距今4750年以前由两个母系氏族构成的社会形态。这一成果于6月4日在国际学术期刊《自然》发表，在世界范围内首次确证存在史前母系社会组织，为母系社会理论提供了东方实证，具有重大意义。
研究成果及发表
山东省文物考古研究院与北京大学等联合开展的研究，凭分子遗传学证据确认山东广饶傅家遗址存在距今4750年以前由两个母系氏族构成的社会形态。6月4日，相关论文在国际学术期刊《自然》发表。此成果在世界范围内首次确证存在史前母系社会组织，首次以分子遗传学证据实证我国新石器时代母系社会的具体结构，刷新了母系社会遗传学线索溯源，此前其最早仅可追溯至欧洲铁器时代。
研究意义
山东省文物考古研究院院长孙波介绍，这一发现为摩尔根、恩格斯关于母系社会的理论提供了直接的东方实证，在人类文明起源研究领域意义重大。北京大学考古文博学院研究员张海表示，研究团队基于高分辨率古DNA亲缘关系鉴定技术，综合多学科交叉研究，确证了史前母系社会组织的存在，全面揭示了新石器时代黄河下游沿海地区母系氏族社会的组织特征、人口规模、生业模式和生产力水平等关键信息，取得人类早期社会组织研究的重大突破。
研究依据
傅家遗址是大汶口文化晚期遗址，距今约4750年至4500年。考古人员在南北两个区域分别发现两处独立的墓葬群。遗传学分析表明，墓葬分区与母系遗传特征呈现显著对应关系。研究人员发现墓地内部存在多组一至三级亲缘关系，其中一对跨墓地的二级亲缘关系为“随母系埋葬”的丧葬习俗提供直接遗传学证据。北京大学生物医学前沿创新中心研究员黄岩谊介绍，线粒体只从母亲遗传，这些墓葬中的人拥有相同线粒体，这种单一化母系遗传模式暗示两个墓区人群分别源自不同单一母系祖先。此外，墓地内部及墓地之间存在极为密集的四至六级亲缘网络，两个墓地人群长期保持通婚和共存关系，表明母系埋葬制度至少被严格遵循了250年，综合墓地规模等因素，专家推断傅家遗址两个墓地应属于母系氏族社会结构。